어렸을 때부터 ‘백반증’을 앓아온 중학생 수지(15)는 사춘기가 되면서 백반증으로 인한 외모 콤플렉스가 더욱 심해졌다. 초등학교 때 오른쪽

입춘과 경칩을 지나 새봄이 다가오면서 건조한 날씨와 꽃가루 같은 알레르기 물질로 인한 아토피 환자들의 피부염 악화가 우려되고 있다.한방에선 봄을 기운이 솟아나는

“나만의 울타리 속에 갇혀 있는 생각의 틀 깨어라.”러시아의 문호 톨스토이는 이렇게 썼다 “인간은 강과 같다. 물은 어느 강에서나

스트레스가 정서적인 문제를 일으킬 뿐 아니라 신체적 이상도 초래할 수 있다는 사실이 최근들어 잘 알려지고 있다. 특히 성장과 발달의 과정에 있는 어린이는 스트레스

매달 어김없이 찾아오는 불쾌한 손님 ‘월경전증후군’이 이번 달에도 어김없이 찾아왔다. 며칠 전부터 김은미씨(25)는 이유 없는 짜증과 우울함

평소에 별로 음식섭취를 많이 하지 않는 정경진(27세, 직장인)씨는 물만 마셔도 살이 찌는 체질로 분리된다. 물론 유전적인 영향과 체질적인 문제도 있지만 문제는

민족 최대의 명절인 설날이 지났다. 기름에 볶고, 지지고, 튀기는 음식이 대부분인 명절 음식을 맛있다고 정신 없이 집어먹다가 명절 연휴가 끝난 후 자신의 몸무게를

민족 최대의 명절인 구정이 지났다. 명절은 오랜만에 만나는 가족 친지들과 정을 나누는 행복한 시간이기도 하지만 삼십대를 넘어선 여성들에게 있어서는 은근히 스트레스

얼마 전 식품의약품안전청은 실리콘을 이용한 유방성형보형물이 유방암을 유발할 수 있다고 발표하며, 식염수백과 실리콘겔 등 모든 종류의 유방보형물에 대한 무분별한 사

세상의 존재는 사슬로 연결된다. 식물에 기생하는 진딧물을 예로 보자. 진딧물이 장미, 찔레등의 즙을 빨아먹기 위해 몰려든다.

“나는 가난한 탁발승(托鉢僧)이오. 내가 가진 거라고는 물레와 교도소에서 쓰던 밥그릇과 염소젖 한 강통, 허름한 요포(腰布) 여섯 장, 수건 그리고 대단치도 않은

“어! 우주가 웃네” 밤하늘에서 마치 우주가 웃는 듯한 광경이 펼쳐져 세계인의 눈길을 사로잡았다. 호주 서부의 밤하늘에서 2008년 12월 1일 목성과 금성이 나

부모에게 분신인 자식만큼 기쁨을 주는 존재는 없다. 인생(人生)이란 대단한 것처럼 포장돼 있지만 살아보면 결국은 번식과 생존의 연속이다. 이것은 부인할 수 없는

우리 인류가 하늘로 머리를 들고 두발로 서서 다니기 시작한 직립원인의 연대는 350만 년 전까지 거슬러 올라간다. 1978년 아프리카 올두바이 협곡 남서 40㎞

역설적으로 인류가 1969년 달탐사에서 찾아낸 최대의 발견은 달이 아니라 지구이다. 흰 구름과 푸른 바다, 녹색의 대지가 생명을 보듬어 안고 있는 ‘푸른 별’ 지

소설가 이청준의 단편소설『선학동 나그네』의 서두이다.“남도 땅 장흥(長興)에서도 버스는 다시 비좁은 해안 도로를 한 시간 남짓 내리달린 끝에, 늦가을 해가 설핏해

나의 색깔은 무엇인가?나의 소리는 무엇인가?나의 향내는 무엇인가?자기만의 개성(세계)을 말하는 것이다. 이중섭(1916~1956년)의 미술, 이문열의 문학, 윤이

채식은 단순하게 보이는 식생활같지만 강한 신념이 없으면 실행이 어렵다. 금연보다도 더 어려운 것이 채식의 생활화다. 사회의 식문화 환경이 육식으로 형성돼 있어 이

매해 년 빠짐없이 발생하고 날로 엽기적인 행각의 수위를 넘어 서는 강력 범죄로부터 시민의 안전과 생명을 보호 하기 위해 방범 CCTV는 필수 시스템으로 자리를 매

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 현대도시는 불행한 사람들로 넘쳐난다. 물질적 풍요보다 더 비대해진 욕망 탓이다.『일상적인 삶』(민음사)의 저자 프랑스 철

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 인류초기의 색 사용을 보면 색채 자체가 감각적 측면의 표현이라기 보다는 주술적, 종교적인 의미를 부여해 신성함을 나타내는

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 一 始 無 始 一 析 三 極 無 일시무시일석삼극무盡 本 天 一 一 地 一 二 人 진본천일일지일이인一 三 一 積 十 鉅 無

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 미국 흑인 소설가 알렉스 헤일리(1921~1992년)가 1976년에 발표한 소설『뿌리』는 6대에 걸친 흑인 노예 집안의

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 앞포구에 안개가 걷히고 뒷산에 해가 비친다배띄워라 배 띄워라썰물은 거의 끝나고 밀물이 밀려온다삐그덕 삐그덕 어영차강촌 온

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 대한민국 국민은 어느 나라 사람인가? 온통 외래종교에 얼을 빼앗겨 산다. 세계 종교의 백화점이다. 국민의 50여%가 외래

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 당신은 살아 숨쉬는 하천을 원하는가, 아니면 죽은 하천을 원하는가? 과거 시골에서 보던 하천이 생태하천이다. 인위적으로

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 “wonderful! wonderful!” 토함산 일출을 보면서 외국인들이 신음처럼 하는 감탄의 소리다. 경주에 가게되면

▲ ▶저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 ‘똥’하면 대부분 더러운 오물로 생각한다. 그러나 1970년대 초반까지, 화학비료의 공급이 본격화 되기 전까지만 해도

▲ ▶저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 숙연해 지는 공간이다. 산 자와 죽은 자가 조우하는 묘지는 산 자들에게 삶과 인생과 죽음에 대해 사색과 사유하게 한다.

▲ 저술가 통신일보 고문 / 한재 신충우 동물들은 왜 어미가 새끼를 잡아먹거나 자신의 똥을 새끼에게 먹이는가? 인간의 시각으로 보면 구토가 날 정도로 엽기적인 행